Stéphane Guillon revient sur l'actualité chargée du mois de janvier 2009 en faisant une retrospective avec toute l'ironie qu'on lui connait ( Bilan de la décennie par Stéphane Guillon)

Sortie très attendue du film de Laurent TIRARD, Le Petit Nicolas avec : Valérie Lemercier , Kad Merad , Maxime Godart, Sandrine Kiberlain, Anémone, Michel Galabru... d'après l'oeuvre de Réné Goscinny et Jean-Jacques Sempé.

Tous les ingrédients du succès sont réunis pour la sortie du film le 30 septembre 2009.

 

Plus d'infos sur ce film

Nicolas mène une existence paisible. Il a des parents qui l'aiment, une bande de chouettes copains avec lesquels il s'amuse bien, et il n'a pas du tout envie que cela change... Mais un jour, Nicolas surprend une conversation entre ses parents qui lui laisse penser que sa mère est enceinte. Il panique alors et imagine le pire : bientôt un petit frère sera là, qui prendra tellement de place que se parents ne s'occuperont plus de lui, et qu'ils finiront même par l'abandonner dans la forêt comme le Petit Poucet... D'après l'œuvre de René Goscinny et Jean-Jacques Sempé.

62e Festival de Cannes du 13 au 24 mai 2009

J-1 pour l’ouverture du Festival de Cannes 2009. Cette année,la comédienne Isabelle Huppert est la présidente du jury. Parmi les 20 films en compétition,  on retrouve des cinéastes dont le nom est déjà inscrit au palmarès du plus grand festival de cinéma mondial.

Les soldes font aussi des ravages dans les livres et produits culturels. Amazon solde tout avec des rabais allant de -5% à - 70% ! C'est l'occasion de faire le plein de livres pour meubler l'hiver !

Arte devient de plus en plus la petite chaîne qui monte qui monte. Personne n’en parle dans la bataille Sarkozy-France Télévision. TF1 et les autres chaînes commerciales ne se plaignent pas et pendant ce temps, Arte continue son petit bonhomme de chemin en réussissant a faire de l’audience avec de la qualité, sans céder au démagogisme et au populisme.

L’ originalité et le credo d’Arte ont été rappelés récemment par Jérôme Clément, président de la chaîne: «la culture n'est pas un produit mais des œuvres».

Le directeur des programmes est Pierre Chevalier, pape de la fiction télévisuelle et puriste de la télévision culturelle. Jean Rozat, directeur général d’ARTE est combatif et veut « redresser impérativement les audiences malmenées par trois ans de TNT. Nous maintiendrons peu ou prou nos audiences moyennes de 2007 qui se sont situées autour de 3 %. Mais il faut faire mieux». Alors même que si le marché allemand est fort différent de la France, la ­chaîne a progressé outre-Rhin, grâce a une programmation axée autour de «deux prime times, l'un a 20 h 15, l'autre a 21 heures».

“Les programmes en France commenceront a 20 h 35. Notre prime time arrivait trop tard, au moment où les téléspectateurs avaient déja fait leur choix …. C'est pour cette raison qu'en octobre dernier «l'assemblée générale d'Arte a accepté que les prime times français soient a l'avenir décalés afin de prendre en compte les habitudes de consommation de chacun des pays”, dit aussi Jean Rozat.

Arte tape aussi fort en engageant donc Patrick Poivre d’Arvor ! PPDA animera entre 5 et 10 “Thema” dans l’année pour augmenter l’audience. Un retour vers les formules de type “Dossiers de l’ Ecran” ou le “grand échiquier” ?

 

J'utilise un filtre Spam et vous en faites probablement de même.
Je vous ai mis sur la liste blanche, ce qui signifie que je recevrai tous les e-mails que vous m'enverrez.
Je serai très heureux si vous me mettez sur la liste blanche de votre filtre Spam.

Si vous n'avez pas de filtre Spam, je peux vous recommander SPAMfighter. Il s'agit d'un filtre Spam gratuit pour Outlook et Outlook Express.

Vous pouvez obtenir gratuitement SPAMfighter ici:
http://www.spamfigh ter.com/Pro

J'espère que vous me mettrez sur votre liste blanche, ce qui nous permettra à l'avenir de nous envoyer des emails en toute sécurité.

Meilleures salutations

Tassigny Franz

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Pour information vous trouverez ci-joint le projet de l'arrêté 52 du Ministère de la Recherche concernant le cahier des charges de la formation en psychothérapie qui devrait être voté prochainement. Arrêté contre lequel circule la pétition "Sauvons la clinique" Alerte rouge.

 

Très cordialement

Patricia Zarowsky

 

 

DOCUMENT DE TRAVAIL

 

 

Ministère de l'enseignement supérieur et de la recherche

Ministère de la santé, de la jeunesse, des sports et de la vie associative

ARRETE DU                     

RELATIF AU CAHIER DES CHARGES DE LA FORMATION CONDUISANT

AU TITRE DE PSYCHOTHERAPEUTE

 

 

 

La ministre de l'enseignement supérieur et de la recherche et la ministre de la santé, de la jeunesse, des sports et de la vie associative,

 

Vu la loi n° 2004-806 du 9 août 2004 relative à la politique de santé publique, notamment son article 52 ;

 

Vu le code de l'éducation

 

Vu le décret n° 2008-…… du…… 2008 relatif à l'usage du titre de psychothérapeute ;

 

Vu l'avis du Conseil national de l'enseignement supérieur et de la recherche en date du………

 

.

__,_._,___

art 52 arrêté projet.rtf 19 Ko   Afficher au format HTML   Ouvrir en tant que document Google   Télécharger ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- http://passouline.blog.lemonde.fr/2008/07/22/ici-londres-un-anglais-parle-aux-francais/#comments # Onfray étant à la philosophie ce que Clayderman est à l'art musical, pour ceux qui s'intéressent vraiment à la philosophie, deux contemporains français, remarqués par Slavoj Žižek et que j'ai découverts avec plaisir cet été : Quentin Meillassoux : Après la finitude, Seuil, 2006. Catherine Malabou : L'avenir de Hegel: plasticité, temporalité, dialectique, Vrin, 1996. Les nouveaux blessés, Freud et la neurobiologie contemporaine, Bayard, 2007. Pour ne pas terminer totalement hors sujet, une petite citation de Churchill : "Ce n'est que quand il fait nuit que les étoiles brillent." ;-) Rédigé par: CHRISTIAN | le 23 juillet 2008 à 14:20| Alerter Clopine, ne le prenez pas en mauvaise part, mais gardons-nous de confondre l'activité de celui qui "s'adresse à la ménagère de plus ou moins 50 ans"… avec le champ, la visée ou l'esprit de la philosophie. Depuis quand existe-t-il une philosophie par "cibles", tranches d'âge ou catégories csp ? Peut-on encore décemment appeler ça… philosophie? Je n'ai rien contre ce divertissement médiatique dont vous parlez, ce "business philosophique" à l'usage de ceux qui n'ont jamais ouvert un livre de philosophie et qui comptent bien ne jamais en ouvrir de toute leur vie, et qui sont bien contents comme ça, et c'est tant mieux pour eux, mais un minimum de rigueur lexicale augmentée d'une minuscule ouverture sémantique nous obligent cependant à différencier  la "philosophia perennis" (qui par exemple questionne au quotidien les "jeunes philosophes" que j'ai cités plus haut dans leur travail et leur recherche) des élucubrations de l'agité du bocage dont vous faites la promotion. En fait dans ma comparaison avec Clayderman, c'est avec Clayderman que je suis dur, car lui, au moins, il ne ment pas. Sa coupe de cheveux en atteste. Il ne fait pas croire qu'il a compris, intégré et dépassé (aufgehoben en allemand) Mozart, Beethoven, Wagner et tutti quanti, il vend ses disques et basta. Tandis qu'Onfray trahit depuis plusieurs années la pensée de ceux dont il se sert pour faire son indécente promotion et son lucratif business, n'importe quel étudiant sérieux de première année pourrait vous apporter la preuve de son incurie… Il ne tiendrait pas deux minutes dans une dialectique avec un sérieux lecteur de Kant, Hegel ou Nietzsche. Et il ose se prétendre nietzschéen! Autant dire que Marc (Keting) Lévy est le nouveau Franz Kafka… Faut pas QUE déconner tout de même ! :-) # Chère Clopine, ce soir je ne peux pas, mais si vous le voulez, même ici, en public, sur Hegel notamment (je ne parle pas de Nietzsche, parce que là ce serait trop facile :-) ) vous me rapportez ce qu'il a dit dans cette émission, et je vous donne dès demain ma lecture de Hegel sur le point en question (le sommet de l'idéalisme allemand tout de même, entre Kant et Schelling! Comment peut-on lire Lacan si l'on n'a pas n'a intégré la Phénoménologie de l'esprit ET la Science de la logique…) Cette proposition peut paraître un brin présomptueuse de ma part mais je peux vous assurer qu'il n'y a aucune forfanterie dans cette proposition, n'importe quel lecteur attentif et passionné pourrait en faire autant… Lord de Winter, la passion seule est saine, surtout lorsqu'elle se met au service de la raison! ;-) Rédigé par: CHRISTIAN | le 23 juillet 2008 à 17:45| Alerter # # Bon, je pars… Je serai à nouveau connecté demain soir… Sauf cas de farce majeure, œuf corse… Et là, c'est doublement le cas de le dire! :-D Rédigé par: CHRISTIAN | le 23 juillet 2008 à 18:24| Alerter # Chère Clopine, Merci de votre gentillesse et pour ce compte-rendu, permettez donc que je clarifie une fois de plus ma position afin de réduire encore un peu le malentendu, si toutefois c'est possible : 1/ Je n'ai absolument rien contre le genre de "divertissement culturel" proposé par l'entreprise Onfray, et encore moins contre ceux qui y prennent du plaisir, chacun trouvant jouissance (j'ouïs sens?) là où il veut et ou là il peut, personne de toutes façons n'y pouvant rien changer… (Si j'en avais le pouvoir par exemple, je n'interdirais pas ses livres ni ses interventions radiophoniques, et je n'enverrais pas en camp de rééducation par la lecture tous ceux qui s'y adonnent… Quoique, je m'avance peut-être un peu trop là! :-D :-D :-D ) 2/ Je soutiens cependant la thèse que loin d'être une incitation à la méditation philosophique (ou même d'être un divertissement culturel neutre et sans effet secondaire) la production frénético-hypnotique d'Onfray éloigne les auditeurs-lecteurs somnambulisés qui tombent sous son influence du noble enthousiasme d'une véritable approche philosophique et donc de son potentiel-subversif-d'émancipation-pour-le-sujet-que-nous-sommes-tous-dans-l'appel-de-la-liberté, et ce à une époque un brin critique, celle où le le capitalisme mondialisé apparaît désormais comme le dernier horizon imaginable pour notre société… (donnant ainsi malheureusement raison à "La fin de l'histoire et le dernier homme" de Francis Fukuyama) 3/ Je suis prêt à prouver ce que j'avance en démontrant : 3-1/ Qu'Onfray ne comprend strictement rien ni à Kant (ça on a commencé à l'entr'apercevoir ici-même avec le billet sur le prétendu "kantisme" d'Eichmann) ni à Hegel, ni à Nietzsche, ni à Freud (liste non-exhaustive) dont il importe frauduleusement le nom des concepts (Impératif catégorique, négativité, volonté de puissance, pulsion de mort…) qu'il réduit ensuite à sa sauce médiatico-divertissante en les décontextualisant et en les vidant de leur substrat obscur-dense-corrosif afin de faire fructifier son fond de commerce (qui pourrait être répertorié à l'Inpi sous la classe improbable et cependant hautement rentable "La philo en deux coups de cuiller à pot sans jamais avoir besoin d'ouvrir un livre de philo.") 3-2/ Qu'en dénaturant ainsi les textes originaux à des fins donc mercantilo-narcissisantes, (ce qui est souvent présenté comme "accessibilité" "pédagogie" "compréhension" etc.) non seulement il sape les fondements même de l'approche philosophique en substituant son propre corpus médiatico-racoleur aux textes eux-mêmes, (les rendant inaccessibles pour eux-mêmes, sans sa trahissante médiation), mais en plus il joue ainsi à fond le jeu du système libéral-capitaliste en se constituant comme le complément obscène dont ce système a besoin pour fonctionner le plus normalement du monde, avec le semblant d'une opposition (son interview de Sarkozy, ses "sorties" sur Marx, etc.) 3-3/ Qu'Onfray ne peut en aucun cas être considéré comme un philosophe, (en tout cas au titre de l'appellation Grecque d'origine contrôlée) et ce sur plusieurs points précis (rapports mythos-logos, le dépassement du maître par le disciple pensant l'impensé des enseignements qui le précèdent, l'inscription dans le concept d'histoire, etc.) j'approuve donc sans réserve Alain Badiou qui déclare : « Lacan s'institue comme éducateur de toute philosophie à venir. J'appelle philosophe contemporain celui qui a le courage de traverser sans faiblir l'antiphilosophie de Lacan. Ils ne sont pas nombreux ». 3-4/ Que la revendication "hédoniste" d'Onfray conditionne une éthique impossible comme il a été démonté par le "Kant avec Sade" dès les années 60 par Lacan justement. 3-5/ Qu'heureusement que le système génère toutefois des phénomènes aussi méprisables et riches d'enseignement que le succès médiatique d'un Onfray, car sinon comment pourrions-nous apprécier avec autant de délectation la rencontre d'un vrai philosophe, un authentique penseur, un vrai de vrai, fin pédagogue, rigoureux et cependant plein d'humour, d'une culture incommensurable et d'une rectitude morale exemplaire comme Slavoj Žižek? :-) Bon j'arrête là, parce que je ne voudrais pas non plus encombrer. Une petite recommandation cependant pour finir, si vous permettez, ne vous sous-estimez pas chère Clopine, les véritables philosophes ne sont pas hors de portée, il existe un cheminement pour chacun, empoignez par exemple "Naissance de la tragédie" d'une main, et "Le penseur sur scène (le matérialisme de Nietzsche)" de Peter Sloterdijk de l'autre. Ce n'est certainement pas un "must" du "easy-reading", mais il paraît que rien de bon ne saurait naître sans effort ni passion… Pour Žižek, commencer par "Bienvenue dans le désert du réel!" Alléchant, non ? :-D Bien à vous, Christian Dubuis Santini Rédigé par: CHRISTIAN | le 24 juillet 2008 à 19:37| Alerter # Moi, CHRISTIAN, j'ai une question, et une remarque. Ma question: pourquoi la philosophie, quelle qu'elle soit , d'où qu'elle vienne échappe à toute possibilité de vulgarisation. Autrement dit, pourquoi, à votre avis, est-elle montagne inaccessible pour le plus grand nombre, dont je suis. Je n'ai jamais rien compris à Kant. Pas un mot. Et quand je demandai à des proches ou, pire, à mon prof de philo, de me donner la clé qui m'eût permis d'accéder aux arcanes kantiennes , on esquiva. Sans doute parce que la philosophie est marcescible à tout décortiquage, que le simple fait de la vouloir expliquer, la "tue". Je ne sais. En tous cas, c'est seul, et sans aide que j'ai découvert Nietzsche et Bergson, qui sony les deux philosophes que , je ne sais pourquoi, je comprends. Ainsi que Bachelard. Mais, ni Kant, ni Hegel, ni Schopenhauer, ni Wittgenstein et encore moins Sartre philosophe ou Heidegger ne m'ont soufflé quoi que ce soit à l'oreille. Donc, pourquoi, alors que l'Histoire, la Géographie, l'Ethnographie même savent se "vulgariser", laisser, du moins, apparaître un peu de leurs dentelles intimes, pourquoi la philosophie se cabre-t-elle ainsi??? D'où ma remarque: Onfray est sans doute un excellent vendeur, un commerçant avisé. Mais aussi quel boulevard s'ouvre devant lui. Jamais un Badiou, par exemple, ou qui vous voulez ne condescendrait à disséquer les mécanismes qui font d'eux des Übermenschen. Excusez-moi, CHRISTIAN, d'avoir mêlé mon grain de sel, mais vous me semblez le plus qualifié pour répondre à cela. bàv Rédigé par: montaigneàcheval | le 24 juillet 2008 à 19:58| Alerter # à la relecture post post, je m'aperçois que "le sujet que nous sommes tous dans l'appel de la liberté" a été tronqué par la machine… On s'en fout un peu, non? :-D :-D :-D Sur ce, bien le bonsoir. Rédigé par: CHRISTIAN | le 24 juillet 2008 à 20:08| Alerter # montaigneàcheval, le temps d'essayer de formuler une réponse correcte et je reviens vers vous… Rédigé par: CHRISTIAN | le 24 juillet 2008 à 20:13| Alerter # montaigneàcheval, pour répondre vite avant d'aller dîner (et je sais que vous me comprendrez :-) ) je dirais que - d'une part : une lecture attentive et approfondie de la philosophie, à l'instar des disciplines artistiques ou même sportives, exige d'abord un bon… maître (rappelez-vous les noms prestigieux qui suivaient les lectures d'Alexandre Kojève dans ses "Introductions à le phénoménologie de l'esprit" parmi lesquels Bataille, Lacan, Queneau, etc.) or la notion de "maître" (et vous êtes semble-t-il encore mieux placé que moi pour en parler) n'a plus le vent en poupe depuis quelque temps… Comme si il n'y avait désormais plus de "maîtres" dans ce monde… :-) - d'autre part, dans sa volonté de rompre avec la non-pensée qui est faite d'automatismes langagiers s'enchaînant les uns aux autres sur le mode de l'habitude, le penser véritable (Denken) déstabilise à priori le lecteur en rompant l'ordre habituel des choses et les syntaxes convenues, provoquant même un rejet de prime abord… le tout étant de ne pas se décourager (remarquons que cela ne concerne pas seulement la philosophie, il y des poèmes de Mallarmé que j'ai dû lire lu plus de 300 fois avant d'en saisir le sens et la forme dans un seul souffle, dans une sorte d'expérience quasi-initiatique…) Hegel a écrit un truc génial là-dessus, j'essaierai de vous le retrouver demain… Bonne soirée. Rédigé par: CHRISTIAN | le 24 juillet 2008 à 20:42| Alerter # '…Et quand je demandai à des proches ou, pire, à mon prof de philo, de me donner la clé qui m'eût permis d'accéder aux arcanes kantiennes , on esquiva….' z'aviez sans doute un mauvais prof de philo…eh…ca existe… Rédigé par: Abdelkader | le 24 juillet 2008 à 21:30| Alerter # Cher CHRISTIAN, vos smileys me sont aussi difficiles à saisir que le placement des accents toniques en italien. Le smiley qui ponctue votre paragraphe sur Zizek signifie-t-il que lorsque vous qualifiez celui-ci de "vrai philosophe, un authentique penseur, un vrai de vrai, fin pédagogue, rigoureux et cependant plein d'humour, d'une culture incommensurable et d'une rectitude morale exemplaire", vous n'en pensez pas un mot? Ou l'accent ironique porte-t-il plutôt sur la médiocrité d'Onfray, laquelle permet, par contraste, d'apprécier toutes les qualités de Zizek? Et quelle différence faites-vous entre un simple et un triple smiley? Je sens que ça va m'empêcher de dormir. Rédigé par: scholem | le 24 juillet 2008 à 23:53| Alerter # @scholem: si ce n'est pas trop tard pour vos insomnies, les billets consacrés à zizek sur le blog de christian devraient lever toute menace de contre-sens: http://cdsonline.blog.lemonde.fr/2007/08/04/slavoj-zizek-lindispensable-penseur-fait-son-cinema%e2%80%a6/ http://cdsonline.blog.lemonde.fr/2008/02/26/la-ou-il-y-avait-coca-le-sujet-post-capitaliste-zizekien-doit-advenir%e2%80%a6/ http://cdsonline.blog.lemonde.fr/2008/05/15/viol-et-symbolisation-pour-tenter-de-dire-lindicible%e2%80%a6/ http://cdsonline.blog.lemonde.fr/2008/04/22/la-parallaxe-sujet-graphique-par-excellence%e2%80%a6/ http://cdsonline.blog.lemonde.fr/2008/06/24/la-parallaxe-sujet-graphique-par-excellence%e2%80%a6-le-retour/ @pado: c'est sensé être de l'humour?

Nous avons encore besoin de votre aide. Par un geste simple, vous
pouvez contribuer plus encore à notre réussite.Vous le savez, derrière nous, il n'y a pas de groupe de presse, notre seule ressource, ce seront donc nos adéhrents,
c'est-à-dire vous, vos proches et vos amis.. Merci, FT

 

 

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QU’EST-CE QUE L’ART ?

Le livre de Jonathan Littell, les Bienveillantes, sort en Allemagne (et en France, il sort en poche) sous le titre "Die Wohlgesinnten". On se demande comment vont être accueillies et discutées les aventures de Max AUE, nazi imaginé par Littell dans l'ex 3ème Reich. Assistera-t-on à un énième déballage public suivi d'une repentance médiatique ou mettra-t-oon en avant certains points du livre, comme par exemple le fait que ce soient les anglais qui aient inventé le concept de camps de concentration ou tous les points politiques abordés lors des discussions entre Aue et un "homologue" soviétique à propos des différences et des convergences entre leurs 2 idéologies ? (conversations que Littell a largement pompé dans Vie et Destin de Vassili Grossman ) .

Un site consacré à cette sortie des Bienveillantes en Allemagne fait déjà le plein de commentaires.

(article publié initialement sur www.newsnours.com)

Je dois dire que j'ai du mal à comprendre le fonctionnement de Wikio. Si on regarde de près, le classement des données est censé être fait par date mais souvent, on retrouve toute une journée un article en haut de liste. A quoi est ce du ? Y a t'il un modérateur qui juge de la qualité d'un article ou est ce l'argent qui régit l'affichage de votre article.

D'experience nous savons que Wikio ramène pas mal de traffic mais certains articles n'apparaissent en fait, jamais sur la première page d'une catégorie et arrivent souvent directement en deuxième page.

Un exemple pour comprendre :
Sur la page http://www.wikio.fr/culture/television Dans 90 % des cas, Fluctuat est situé en haut même si l'article à été publié il y a 5 heures. Alors faut il payer le site pour apparaitre sur la première page et dans le cas contraire qu'elles sont les critères pour que votre article apparaissent en haut de liste ?











Il se passe la même chose dans la partie http://www.wikio.fr/societe/sexualite
où on retrouve une fois de plus le site Fluctuat, grand champion de Wikio qui semble avoir tout compris au fonctionnement de Wikio.
Très drôle voir ça alors que ça met 2jours defaire son propre Wikio

Et vous, vous avez compris le principe de fonctionnement de cette plateforme ?

Frédéric Beigbeder est parti à la recherche de Jérôme David Salinger (l'Attrape Coeur), reclus depuis pas mal de temps et donc devenu par la force des reclus, un mythe.. Ca donne un reportage (ouffff, pas un livre de Beigbeder !!) "l'attrape Salinger" diffusé sur Jimmy le 23 septembre à 22 h 55 (avec des rediffusions ensuite).

Avis aux internautes, étudiants bloggeurs, jeunes journalistes, phone reporters, futurs Depardon du net, la compétition du premier « Festival européen des 4 écrans », ciné, télé, net et mobile est ouverte ! Les internautes ont jusqu’au 9 septembre pour proposer leurs films. Ceux-ci ne devront pas dépasser les 10 minutes (générique inclus) et devront être des fictions basées sur des faits divers ou réels, afin de témoigner sur le monde réel. Les dix meilleurs films, désignés par les votes des internautes, seront projetés sur les écrans du festival. Un jury de professionnels décernera a l’un d’entre eux, l’Ecran d’or du net